（见类属要旺，从化要衰。照伏二者，皆取局于明。遥拱二者，乃取局于不见之形，故谓之暗。）
论用神，论日主，各有所宜。取地脉，取天元，是或一道。
（此泛举谈造化者之非一交也。或曰：此六句，是申明以上八格之意。于义亦通。）
游心于去留舒配，决意于喜忌爱憎。
（此约言造化者之无多术也。中间妙理，则不能一言尽。如论用神，用日干，取地脉，取天元，喜忌爱憎，万有不同。若不去留舒配，何以成造化而分贵贱，谈性命而决生死？所以当游心详玩，决意专察也。）
亦有源浊而流清，岂无根甜而裔苦。
（如水，生于土令，其源本浊。运行西北，土化金，金化水，其流不亦清乎？若此者，先主凶，后主吉。《洪范》曰：稼穑作甘，炎上作苦，木生土令，行南方，根甘裔苦。之谓也。虽伤官能生财，然木不南奔，何以任之？或调此二句总喻五行命运，不专指水、火。亦通。珞琭子有初凶后吉，始吉终凶，则是譬喻。此则直言其理耳。）